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本文导读目录：
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綦江区公务员局（綦江公务员待遇怎么样）“有个同事姐姐91年的，重庆主城有房，有车。她家里在催结婚，介绍了几个都不合适，帮她问下。綦江公务员，身高165，不胖不瘦，长相中等偏上叭”
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綦江石壕镇公务员（綦江公务员招聘网最新招聘）以下是康震教授解读《石壕吏》的文字整理：
我们这些中学校长，之所以干得非常出色很优秀，是因为我们知道为什么做这件事情。那我们现在为什么不能告诉学生，我们给他教的知识跟他有什么关系？我现在问你：石壕吏跟他有一毛钱的关系么？但是我说有关系，只是没告诉你。
比如说，我们可以设想一下：第一个问题是：石壕吏为什么要抓人？他为谁抓人？那这个答案很清楚，郭子仪的大军和安禄山的大军打了一仗，打败了。双方减员很严重。郭子仪的军队没办法，就地临时征兵。第一个要明确的，这是咱们的军队在征兵，别搞错了，不是叛军在征兵，是咱们的军队在征兵，但是它不属于常规征兵，它是属于临时紧急补充兵员。
第二，石壕吏是谁？石壕吏是国家的公务员，是郭子仪的军队委派的地方部门的武装干部，到村上来完成这次紧急征兵的任务。这个人有错么？这个人没错。你不要老是把他归类为统治阶级里面的腐败分子，不是那么回事。
第三，这个人征兵的态度好不好？不好。他的态度再好老百姓也没法接受，因为我三个儿子有两个已经战死了，第三个还在前线不知死活，你现在又来征兵，没得可征了。老百姓的反应正常不正常？正确不正确？完全正确。换句话说，在这个场景中，无论是国家的意志和百姓的意愿，都没有发生错误。
下面一个问题是：谁将做出重大的牺牲。这个问题变了，老太太怎么办呢？如果是安禄山的军队来征兵，老太太一头撞死算了。为什么？你是叛军，这跟日军来征兵伪军来征兵（一样），我不从了。但是面对的对象，虽然这个治保主任这个武装部长，态度坏得很，但是他是政府派来的，那老太太说，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。算了，我跟你们走吧。我还能给战士们做早饭呢。
这个母亲她不认字，也不懂大道理，但她明白了眼前发生了什么事后，就是献出儿子再献自己，但是你不要把我儿媳妇抓走，你也不要把我小孙子饿死，因为这是我们家的根啊。那看来石壕吏听了他的建议，那好吧，你们家老头不在，那只有请你走一趟了。为什么把老头要留下，因为老头还硬朗，家里面需要这个主心骨。
换句话说，这里面表达了一个非常明显的价值观，就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出的。你跟学生讲，这跟你没什么关系？当然有关系。而且关系密切。……杜甫在这首诗里没有做任何的评价，他两难啊。为什么呢？他很同情老太太，又为国家的前途担忧，这怎么办呢？他只能不置一词。……
我要告诉学生，杜甫的伟大在于他完全忠实于历史的真实，当他难以判断和择决的时候，他就把它忠实地记录下来，留给后人做判断，无意当中就给我们留下了一个非常深刻的场景。
康震对《石壕吏》的另类解说（见图），好像也有些道理。
已经死了两个儿子、为给家里留下一个干重活的男丁而翻墙逃走的老翁可以理解；“包庇”丈夫、但愿意自己去军营煮饭的老妪可以理解；需要在家哺育孩子、身上连一块遮羞布都没有的儿媳可以理解；战事当前，需要征兵（抽丁）应战的朝廷可以理解；执行国家政策、晚上还在为完成征兵任务而工作的地方官吏，似乎也可以理解。要怪，就怪那该死的战争吧！也许你会说，正是因为统治者的问题导致了战争，但既然已经这样了，难道就任由国家垮台吗？
抽不抽丁，可以由石壕吏说了算吗？不抽这家，就要抽那家。
《石壕吏》所写的，就像民国政府”抓壮丁”充军的情况一样。
国家危亡，兵源不足，怎么办？号召吗？看到十有九死，没人自愿了怎么办？算了吗？如果真算了，国家只有完蛋。于是只能强制服兵役，“抓壮丁”就是历朝历代常用的办法之一，传说中的花木兰就是这种背景下的产物，这种做法一直延续到国民政府时代。
由此看来，抓不抓人，不能怪石壕的官吏，他们也是执行朝廷政策，朝廷征兵打仗，虽然主观是为了自己，但客观上老百姓也需要平息战乱。
也许那个石壕吏还真可能这么说：“我们也是没有办法。我知道，家家都抽过几次丁了，家家也都死了人，也知道你们家的情况确实恼火，可是你说哪家不恼火呢？大家都不愿出人，谁来保家卫国？你以为我们愿意黑灯瞎火的到处跑啊？我还不是想一下班就回家！都是没有办法呀！”
如果要说那官吏有什么不对，用今天的眼光来看，也就是方法简单粗暴，做事不够耐心细致。作为基层官员，其实他也挺辛苦的，而且不搞不行。
如果你是石壕的征兵官员，面对如此形势和政策，以及层层压下来的任务，你会做得比他好多少？
可见，康教授带有”戏说”性质的解读，也算基本符合情理。让大家不舒服的，可能是他不该把底层百姓的巨大苦难拿来开玩笑，而且还那么轻松，显得缺乏对弱者的同情心。
作为”公务员”之一，杜甫写此诗，恐怕也只是如实记述老百姓的苦难，未必就是揭露统治者的黑暗和官吏的残暴，不然换做他来，面对此情此景，他又能怎么办呢？
#师者说# 京城老徐的民本思想话语和康震的家国天下大义。
京城老徐说:“独子不上战场。”老徐本人不知道怎么样，我其实也不了解他，但单看他这句话，个人认为是足够有民本思想的，体民之困境，恤民以悲悯，法古之先例，与民以希望，因为独生子女往小了说承载的是一个家庭延续生存的希望，往大了说则是一个国家和民族的稳定根基。
所以，老徐这句话是没有错的，而且是很对的，古代都有这样的惯例，家里有几个儿子的，至少要留一个儿子承继家业。不料到了文明的当代，当老徐的话语出了口之后，万千网友众口一词，把他骂得几乎半身不遂。
好吧，这民本思想不能讨喜，那家国天下行不行？
于是，一代诗词大会著名导师康震横空一席话，评论了评论“诗圣”名篇《石壕吏》，只不过康教授并没有从固有的民本思想出发，转而另辟蹊径说出了“石壕吏”作为公务员执行任务的正当性，赞美了石壕村中老妇人心忧天下，主动从军，为国奉献的高尚品德。这话对不对呢？起码是不亏大节的，悯民思想固然可贵，难道国家大义就不值得称赞了？！
诗歌赏鉴嘛，杜甫本人都没下什么定论，完全可以多元化解释啊，怎么着，非要按照教科书说的答题，不然给零分。事实上，很多人不但给了康震零分，顺带着把他从道德制高点给踩到了尘埃里。我看这很不好，这不违法不乱纪的，颂扬下国家大义，怎么就成了错的了。
也不知道这骂老徐的和骂康震的，是不是一伙人。那么，老徐的民本思想和康震的家国天下，你到底要人怎么做才行呢？#古史传奇# #国学新知识#
康震解读杜甫的《石壕吏》引发争议。
争议焦点在于：
1：把石壕吏强抓村名当成是行国家之事的代表，他们为国家的公务员，是大唐的基层代表，只是态度不好而已
2：老妇女三个儿子前线作战，两个亡一个才捎信来，家中有孙子还未断奶要照顾，但是老太太依然奋不顾身自愿前行，把老太太解读成深知国家大益之人自愿请战，而非被官兵强行带走
3：当时的杜甫目睹这一切，于是悲从中来，根据眼前景象，写下《石壕吏》，表达的是对战争的痛恶，对统治者残暴的不满，然而，却解读成了杜甫是客观地描述现实，并没有带着共情的感受去看待，只是客观地写下这一切
之所以引发争议，则是因为解读时忘记了当时的政治背景：
唐玄宗昏庸无度，以安禄山和史思明为首的起义军发起了讨伐唐玄宗的战争，又称安史之乱。安史之乱导致国家民不聊生，伤亡惨重，为应对战事吃紧，唐玄宗下令抓男丁上线抗战。
当时的杜甫看到在石壕村看下这一幕，悲痛欲绝，一种为国家命运的悲悯和对百姓悲戚的生活的情怀悲从中来，才写下《石壕吏》这一经典著作。
众所周知，杜甫是一个心系底层百姓，有着特殊的情感诗人，他的不少诗作也体现出来。然而到康震的解读那里，忽然就变成一个没有共情能力的诗人。
于是视频一经流出，康震被全网抓着讨伐，一下子跌落“神坛”，更有北外副教授丁启阵怒斥其观点。
不要因为位居高位，就可以忘乎所以，也不要因为追随者多，就可以标新立异。在我看来，此番康震的“翻车”，也无法辩驳，不管从史料记载、文化传播、大众印象来看，杜甫就是一个忧国忧民的诗人，他有着“诗圣”称号，他著作三吏三别的诗集，同时他的诗又被称为诗史，所以不管从哪一方面看，绝不能因为单一的诗作，而片面地去误解事实。
从这件事情中可以反映，不管你有达官显赫的家世，还是身居高位，或者是拥趸者众多的大牌明星，抑或是如同你我一样的普通百姓，我们在说话表达观点之前，都需要谨言慎行，这社会上多的是因为一句话就导致悲剧发生的惨案，也多的是因为一句话就落下神坛的明星或者官员，大胆猜想，小心求证，好好说话。
当然，如果你是关起门来自说自话，那倒也没人知道。倘若敞开大门，还提高嗓门喊，那丢人的，可就不止是你自己。
我是@三藩 ，剖析影像声色，解读百态人生，表达观点表达爱，期待您的关注。
将来可能死，与现在不能活，人会选择哪一个？
在安史之乱中，安史叛军打过来，可能很多人都不能活。在石壕村，一对老夫妇，为了抵抗叛军，已经贡献了全部所有的三个儿子，其中两个已经战死了。家里只剩一对老夫妇，和一个衣不蔽体的儿媳妇哺育着幼小的孙子。结果，就是这样的一家人，又被石壕吏把老妇人捉走充兵役了。这一家人还怎么活啊？安史叛军还没有打过来，一家人已经活不下去了。这是多么让人同情啊！
孟子说，民为贵，社稷次之，君为轻。国家政府即使需要征兵，去平定叛军，难道天下之大，就非要把这一家赶尽杀绝？就不能去别的地方征兵？平叛是为了什么？如果平叛之前，都让民众活不下去了，平叛还有什么意义？
千百年来，杜甫的《石壕吏》都让人深深的同情老夫妇一家，让人厌恶石壕吏的蛮横无理。但最近，上过百家讲坛，点评过诗词大会，大名鼎鼎的康震教授，对《石壕吏》的解析，让人耳目一新，大跌眼镜。
?康教授说：“石壕吏是谁？石壕吏是国家的公务员，是郭子仪的军队委派的地方部门的武装干部，到村上来完成这次紧急征兵任务。这个人有错么？这个人没错。这里面表达了一个非常明显的价值观，三个儿子战死两个，老太太仍然愿意做出牺牲，就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是毅然挺身而出的。”
石壕吏没错么？征兵没错，一家人三个儿子已经全部征走了，连老太太都不放过，应该么？老太太是愿意做出牺牲吗？稍微有一点点头脑的人，恐怕都能读出老太太的无奈！如果真是心甘情愿，也不会有“老翁逾墙走”了。
一个人如果为生活所迫，说一些言不由衷的话，还可以理解。现在的社会，教授虽不是大富大贵，但也是衣食无忧的。如果为了多出镜，多捞金，就察言观色，说出一些违背常识的话，就有点让人不耻了。作为教授，就难免会让人称为“叫兽”
。
石壕吏
杜甫 〔唐代〕
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。
繁峙县公务员考试（繁峙县事业单位招聘网） ♂
繁峙县公务员考试（繁峙县事业单位招聘网）繁峙教育科技局2021年繁峙中学、砂河中学招聘资格复审公告
2021年繁峙中学、砂河中学公开招聘工作人员拟进行资格复审，现将有关事宜公告如下：
一、资格复审时间
2022年2月16日-2022年2月17日（上午8:30—12:00，下午2:30—5:30）
二、资格复审地点
繁峙县滨河小学五楼会议室（地址：繁峙县繁城镇滨河北大道 ）。
三、资格复审对象
根据教师岗位笔试成绩按岗位招聘名额3倍的比例从高分到低分依次确定参加面试资格复审的人选，若最终入围人数未达1:3，按实有人数确定。(名单、岗位资格复审时间见附件1)
四、资格复审所需提供的材料
（一）提供本人身份证、户口簿或居住证(或印有本人户口信息的户口簿页面)及报考岗位资格条件要求的学历学位证书、学信网（中国高等教育学生信息网（学信网））认证的学历认证报告、所学为师范类专业证明、教师岗位应具有所报岗位对应的高级中学教师资格证，语文教师岗位普通话要求为二级甲等及以上证书，其它教师岗位要求二级乙等及以上证书等相关证件原件及复印件；2019年、2020年未落实工作单位的高校毕业生，提供档案存放证明；2021年应届毕业生（不含2019年、2020年未落实工作单位的高校毕业生）未取得毕业证和学位证者，提供毕业院校出具的学历学位、所学专业证明、户口簿或居住证(印有本人户口信息的户口簿页面)、身份证、所报岗位对应的高级中学教师资格证，语文教师岗位要求普通话二级甲等及以上证书，其它教师岗位要求普通话二级乙等及以上证书等相关证件(证明)原件及复印件；留学人员应提供教育部中国留学服务中心出具的境外学历；已就业的人员还需出具单位同意报考证明(事业单位工作人员需出具有人事管理职能的主管部门同意报考证明)。
（二）“教师特岗计划”项目人员由原签约学校所在的县(市、区)教育科技局审核盖章。
五、注意事项
（一）考生须持以上要求的材料、证件(证明)原件和复印件及与网上报名时上传的1寸彩照4张，到指定地点由本人现场参加资格复审。
（二）证件（证明）不全或所提供的证件（证明）与所报岗位资格条件不符以及主要信息不实影响资格审查的，取消该报名人员面试资格。
（三）若取得资格复审的人员确认放弃资格复审或资格复审不合格的，根据岗位笔试成绩由高分到低分按招聘名额1:3的比例依次递补资格复审人选，不足1:3的按实有人数确定。
（四）资格审查合格的考生现场发给《面试通知书》，审查不合格的，告知考生并准确说明原因,取消面试资格。
（五）资格复审人员须按岗位在规定的审核时间段进行资格复审，在规定时间段无故不到者视为自动放弃。
（六）考生须佩戴一次性医用口罩或医用外科口罩，间隔1米以上排队，凭身份证、准考证、健康码绿码（显示姓名、身份证号）、需携带48小时内核酸检测阴性证明、体温低于37.3℃方可进入，无法提供者不得参加资格复审。
（七）资格复审全程考生要做好个人防护。
面试时间、地点及有关要求通过《面试通知书》或繁峙县人民政府网（繁峙县人民政府门户网站）另行通知，请资格复审合格的人员，保证电话畅通，以便联系。
咨询电话：繁峙县人力资源和社会保障局 0350—5580832 ?繁峙县教育科技局 0350—5523554
附件：
1.2021年繁峙中学、砂河中学公开招聘工作人员资格复审入围人员名单.xlsx
2.繁峙县2021年部分事业单位公开招聘工作人员资格复审表.docx
3.服务基层项目审核表.xls
繁峙县2021年部分事业单位公开招聘
工作人员领导组办公室（借章）
2022年2月12日
“啪”地一声，一个脆生生大耳刮子打的卖布老汉连人带挑子倒在了地上，五颜六色的花布登时滚卷了一地。卖布老汉爬将起来，摸了摸嘴角的血迹，委屈地问道：“长官，您....为...啥打俺？”。
“打你是轻的，爷还要抓你蹲日本人的班房。这个老个泡，明明是繁峙人，非说是浑源的，一看就是八路探子，给咱捆起来”，杨贵荣斜跨着盒子炮，左手用牙签剔着牙，右脚大皮靴踢着地下的布，骂骂咧咧地说道。背后的段玉财、姚玉科知道财源又来了，应了一声：“好嘞”，不由分说，麻利地将卖布老汉捆了个结结实实。
??卖布老汉知道进了日本人的大牢，不死也得脱成皮，那帮畜生哪分得清八路和老百姓，便说道：“各位爷，俺对天发誓，俺是浑源的，王庄堡镇的，俺是从俺镇贾开店花三十大洋进的布，来口泉赚几个辛苦钱，各位爷高抬贵手，俺给您磕头了”，说着跪倒在地，头磕得“咚、咚、咚”之响，额头的血也下来了。
? 此时是辰时时分，口泉街上看热闹的人逐渐围了过来。以打卦算命为生的周半仙捋了捋山羊胡子，咳嗽了几声，清了清嗓子，说道：“杨队长，看这老汉胆小如鼠、两眼无神、腿还有些罗圈，哪能是八路，顶多是个奸商，罚几个银子算求了”。众人点头称是，也有看热闹不嫌事儿大的，嚷嚷着要把卖布老汉送往大牢。
??杨贵荣心里清楚，自己是为讹诈几块大洋花花。这卖布老汉自打来到口泉南沟住进吴作村的店里，天天喝酒、吃烧鸡，花钱大方得很，手下王凤便将这一消息告诉给了杨贵荣。杨贵荣观察了好几天，认定这老汉是个大财主，卖布只是个幌子，说不定是搞烟土或者煤炭生意的，但百分之百肯定绝对不是八路，八路穷得哪能吃起烧鸡，喝碗棒子面糊糊就算改善生活了。
? 再说了，日本人眼看就不行了，投降也就几个月的事儿，大同南关东街‘三角情报队’总头目、大同宪兵分队副队长坂田利晴前几天就逃到东北了。树倒猢狲散，主子都逃了，自己还折腾个啥，若不是怕八路追究自己的过去，巴不得遇到八路缴枪、投诚了事。
??杨贵荣瞅了周半仙一眼，说道：“你知道你娘的那啥，你忽悠那些泥腿、骗个玉茭面馍馍能行，论抓匪还的是爷们”说着用手拍了拍盒子炮，接着又从衣兜掏出了一盒白皮卷烟，抽出一颗、叼在嘴上，顺手又将卷烟扔给了段玉财，说了一句：“给弟兄们散散”。又看着卖布老汉，用手连连指点着骂道：“你说你是浑源鳖子，你昨天在三胖小吃铺，说‘抬上些莜面甲甲，睡个呀’这是他妈的繁峙话，浑源鳖子应该说‘给俺上笼莜面饺子，吃完好挺尸’，你个老个泡，还想哄骗岗（哥）了。”
繁昌公务员招聘（繁昌人才网最新招聘） ♂
繁昌公务员招聘2018（繁昌人才网最新招聘）2004年，42岁的“黄梅戏后”吴琼决定跟27岁的小演员阮巡结婚。
15岁的年龄差，阮巡的父母坚决反对，母亲说:她比我小11岁，你让我这脸往哪儿搁啊？
父亲说：你要是非要娶她的话，就别回这个家！
俗话说，女大三抱金砖，这么算的话，吴琼和丈夫阮巡之间可是差出了整整5块砖。
吴琼，1962年出生于安徽省芜湖繁昌县，15岁就进入了安徽省艺术学校黄梅班学习黄梅戏。
毕业之后，她陆续参加了很多比赛并且取得了很优异的成绩。
2001年吴琼开始踏足流行音乐界，当时销量很高的流行歌曲基本都会制作MV，其中一首爱情歌曲的MV需要一名男演员，也许是冥冥之中的缘分，阮巡成为了这支MV的男主角，而这也正是一段幸福感情的开始。
阮巡，1977年出生于浙江省绍兴市，
因为父母都是公务员，家庭条件很不错，而且父母很尊重阮巡的兴趣，所以从小热爱文艺的他能够学到很多东西。
1992年，阮巡成为北京娱乐节目《七色光》的主持人，他的主持风格幽默有趣，为人也很沉稳，在主持的道路上可以说是如鱼得水。
但是他在主持界待了一段后觉得自己志不在此，因此毅然决然辞去了主持人的工作，开始为自己的演员之路而奋斗。
阮巡在踏入演员行列之后，并没有什么大的角色能够给这个小伙子，他只能到处去做群演。
经过了几年的群演时光，命运终于眷顾了这个努力的小伙子。
1996年，阮巡得到了张国立欣赏，并且被邀请参演电视剧《宰相刘罗锅》，里面皇帝角色正是由阮巡扮演的，他用自己出色的演技成功塑造了这个角色，而这也成为阮巡和张国立的合作的起点。
言归正传，最终经过千挑万选，制片人挑中了只有25岁的青年演员阮巡，吴琼看完相片后，也莫名有种亲切感，便毫不犹豫选择了他。
拍摄之前，为了能够进入角色，阮巡向吴琼要来了《魂断蓝桥》的CD，听着听着，他被触动了。
当他知道这首歌是吴琼自己创作出来的时候，阮巡瞬间对她产生了一种敬仰之情。
开录时，阮巡背着吴琼过小桥，然后牵手，拥抱，两人配合的十分默契，一共拍摄了7天，两人结下了深厚的友谊
当背着吴琼时，阮巡忍不住的心跳加速，他不知道，自己其实是爱上这个“大姐姐”了。
拍完MV后，两人时不时地会在手机上聊聊天，阮巡有什么烦心事都会和吴琼说，吴琼也会像个大姐姐似的关心阮巡。
久而久之，两人互生情愫，一次，阮巡的角色被人顶替了，心里很难过，吴琼便跑去安慰他，也是这次安慰，给了阮巡表白的机会。
分别时，阮巡忍不住问吴琼：“你知道人最痛苦的是什么吗？就是当你爱一个人的时候，对方却一点也不知道。”
吴琼也早已情根深种，只是不敢面对而已，一直在躲避，但对方都已经开口表白了，她还是忍不住回应:“其实一个人喜欢另一个人，另外一个人也是知道的。”没过多久，两人就确立了恋爱关系。
吴琼怕两人的年龄遭到外人的非议，所以在公众场合她总是下意识地和阮巡拉开距离，对于双方父母也都瞒着。
等到谈婚论嫁时，果然遭了双方父亲的强烈反对。
阮巡的父亲听说儿子的恋情，气得火冒三丈：“你长得也不丑，为什么要找个岁数这么大的，她只比你妈小11岁，以后走亲访友，还不得被人家戳断脊梁骨？”
阮巡不同意分手，父亲一气之下说道：“那我们干脆断绝父子关系！”
吴琼父亲同样坚决反对：“你找这么多年，就找了个岁数这么小的，能靠得住吗？你妈妈去世得早，你让我怎么跟她交代？”
唯一支持他们的是阮巡的母亲，她本就是黄梅戏的戏迷，很喜欢吴琼，她说：“孩子嘛，他们自己的事情，只要他们彼此喜欢就让他们自己去决定吧！”
2004年，阮巡和吴琼步入了婚姻的殿堂。
网友们看好的不少，看坏的也很多。
有人说：男方是看上女方的钱，才和她在一起的吧。
也有人说：女方也真好意思，一大把年纪了，还嫁一个小15岁的。
尽管流言蜚语从来没有断绝过，不过两人一起走下去的决心，却始终没被动摇过。
婚后，两人依旧恩爱着，不过吴琼始终没传来怀孕的好消息，阮巡的父母很是焦急，吴琼也深感愧疚。
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