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本文导读目录：
新疆公务员考试线（新疆公务员考试最低分数线） ♂
新疆公务员考试线（新疆公务员考试最低分数线）2023年的第三个月已经过去2天了，晚上值班坐在电脑前，才想起看看2022年我的收入和支出，真的是不看不知、一看吓一跳[笑哭] ，加了无数班，迎接了无数省市检查，全年的收入就这么多，不过死工资怎么加班也不会多（说明最大一笔收入为老父母辛苦一年卖金银花的钱而非工资绩效什么的，最大一笔开支同样是买烘干机）。
河北人毕业了是去北京还是石家庄呢？
#城市观察员#
工作这么多年自己的一些看法
情况类似，研究生毕业后没选择留京，而是回石入所了，先根据你的情况发表一下自己的意见
先谈回石
双985入所没啥问题，更何况专业对口，如果去了好的专业部，收入会很有保障
总体来说所里还是可以的，加班确实是有，跟项目相关，遇到紧急项目通宵和住单位也是有的，女同志一般还好，一般不要求女同志太拼
结婚生孩子后对女同志还算友好，满生育假+育儿上班时间，孩子1岁以内可以每天提前下班回家，而且待遇可以
出差相对多，尤其入所前几年，时间有长有短，地点有苦有甜，跟项目相关，不过能挣钱见见世面，出出差还是挺好的，是以后的路聊资，而且喜欢美食的话，你是懂得，至今依然怀念新疆喀什的美食
如果找一个不错的老公，所里，公务员，医生之类的，年收入会有保证，生活水平也会有所保证，如果本来就有房有车，那目标就是造娃+育娃+升级房子和车子来改善生活了
再谈一谈留京
首先应该考虑北京户口，这个也是我之前考虑的，然后就是考虑家庭条件，因为一般有户口的工作，收入一般不如没户口的，想在北京靠工资买房还是有困难的，除非家里可以支撑。如果家中无法支撑的话，我个人感觉在北京工作幸福度不会太高，住的离单位近房租太贵，住得远，买车不一定有资格，挤1到2个小时地铁上班我是接受不了的，结合我在北京读书生活经验来看，上下班高峰期的地铁实在是一言难尽
当然，如果家里有条件，首先解决北京户口，然后家中支持买房真可以考虑留京，毕竟国际一线大都市，资源是石家庄不可比的。
还有就是女生可以不买房，或者可以以后找个老公一起承担买房也可以，甚至可以直接找个大款或者北京土著，也可以，每个人重视的东西和选择不一样
从我角度来说：
人就这几十年，以我及我们家的能力，我在北京不会比石家庄幸福，在北京要想达到石家庄的生活幸福感，付出也许会多很多
看似北京挣得多，其实花销也会高很多，一大笔就是租房，而且租房无头无尽，我不想让我媳妇儿一直住在出租屋里，甚至生娃了还住在出租屋
北京教育资源确实好，但竞争激烈程度实在是太大了，想去好学校的家长很多比我们更有本事和能力，哪里的教育资源拼的不是爹和妈
新疆公务员考试维文（公务员 新疆） ♂
新疆公务员考试维文（公务员 新疆）热瓦克佛寺遗址（拉丁维文：Rawak，译为亭台楼阁）也称拉瓦克、洛瓦克、姚瓦克，是坐落于新疆和田地区洛浦县的一处具有犍陀罗国建筑风格的于阗佛寺文化遗址。全国重点文物保护单位。
民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求，它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。五月是我们的民族团结教育月，五月也是鲜花正怒放的时候，五月里民族团结之花会开的更旺盛，更鲜艳。
在我们新疆这个多民族、多宗教地区，民族团结是一个永恒的主题。2011年5月13日下午，我们班和少数民族10-4班举行“奏和谐之韵，谱团结之歌”的主题团会活动，通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性。我们中华民族是五十六个民族团结的大家庭，五十六个民族是不可分割的一个整体。作为生长在新疆的大学生，我们更应该从身边小事做起，切实做好民族团结工作。
我们班是一个特殊的班级——定向委培，是一群立志走向教师岗位的集体。我们从一进校就学习维语，学校对我们很重视，给我们开座谈会，讲一些去南疆工作的事。我非常喜欢学习维语，还交了很多维吾尔族朋友，我们经常联络，互相交流，互相学习，一起逛街，一起游戏，一起参加社团活动。现在我们已经能说一些简单的生活用语，介绍自己，家人，朋友，学校等。当我们在少数民族同学面前说维语时，看着他们高兴的样子，心里很欣慰，好自豪，感觉学维语真好，有时候还后悔自己没多学点。既然我们有这个条件，在这里学习维语，就应该努力，多学点知识，为新疆的和谐发展做出自己的贡献。我们班都是来自新疆各地的，都在新疆生活了好几年，我们都知道作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。我们已学习过新疆地方史，知道全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一意识，维护社会稳定是每一个公民不可推卸的责任。
#乌鲁木齐头条#
开粗租车的维族大爷不会下载新疆好地方～求帮忙 全部维文屏幕 一个字都不认识 劳资居然靠图标完成 成功拿下 [加油]
可见甲骨文契形文字远远早于文明后文字！简单方便易懂 就是表达能力不足 书画同源 [大笑]本质上没区别……[呆无辜]
达坂城，新疆乌鲁木齐的一个小镇，西距乌鲁木齐90公里，自古就是丝绸之路中道的必经之地。也是南北疆的交通咽喉和必经之地。这里因王洛宾的《达坂城的姑娘》（亦称《马车夫之歌》），让这座西域小城家喻户晓蜚声天下。
我80年代的时候在新疆南疆当兵，从那时开始每年都要去几趟乌鲁木齐，出差、开会、学习、探亲休假。每次都要经过达坂城，几乎每次都要在达坂城打尖休息吃饭。有两次遇恶劣天气，还在达坂城住过两晚。
87年10月，我被派随车去乌鲁木齐拉运物资，那时从阿克苏到乌鲁木齐1000公里要走近三天。第二天晚上我们住托克逊，第三天早上一出发，司机赵班长就对我说：中午在达坂城吃饭，你可以好好看看达坂城的姑娘了。我一听十分兴奋，《达坂城的姑娘》歌我会唱，对达坂城的姑娘更是心仪已久，特别是对“带着你嫁妆，领着你的妹妹，赶着那马车来”，更是心驰神往，早就想探个究竟了。一路上我不停的向赵班长打听情况，赵班长有时蹊跷的笑，有时一句：到了你就知道了。车到了后沟跑的很慢，几乎用了一上午才到了达坂城。
进入眼帘的达坂城，无一例外的和新疆的其他小镇一样，苍凉而孤独的矗立在天山的脚下。一些低矮破旧的民房和一个小小的市场，几乎就是达坂城全部了。路旁开了一排饭馆旅社，供南来北往的客人休息打尖。赵班长把车开到了他熟悉的一家小饭馆，那是一家卫生条件一般门脸不大，只有几张桌子的小店儿，店家两口子50多岁，主要经营新疆的炒面拌面等。我一下车便怎着到处寻找达板城的姑娘，一个姑娘也没看见。我问赵班长：这里长辫子大眼睛的姑娘呢？赵班长指着我哈哈哈的大笑起来，几乎笑弯了腰。我想可能没出来吧，找找看看。路旁的小店儿，后面卖大豆的小市场，我几乎转了个遍，还真看到了几个姑娘。但我有点失望，既不是长辫子，也不是大眼睛，更不是想象中穿的绚丽民族服饰的美丽姑娘，而是忙忙碌碌，行色匆匆，为生计而奔忙的女子。她们衣着朴素，没有长辫子大眼睛，而是一张张被风沙吹得留着岁月痕迹发红的脸蛋儿。我怅然若失的回到了我们吃饭的那家餐馆，问赵班长王洛宾歌中的姑娘呢？赵班长笑得更狠了，几乎背过气去。“你傻呀，歌里写的你也相信？”老板也调侃着说：这里的姑娘都被赵班长这样的坏小子给带走了。
就这样带着不解和遗憾离开了达坂城。后来随着出差的次数越来越多，经过达坂城的次数也越来越多，对达坂城的姑娘的故事也多多少少有了一些了解。
达扳城的姑娘最迷人的时候，恰是200多年前清政府从陕甘宁各省移民达坂城屯垦之后，正是血缘关系很远的各省移民间的通婚，促使孕育了漂亮的达坂城姑娘。悠悠岁月，历尽沧桑。200年来由于长期的群内通婚，使得原来优秀的人口素质迅速下降，于是漂亮的达坂城姑娘不可避免地成为历史的陈迹……
歌曲《达坂城的姑娘》是由“西部歌王”王洛宾先生创作。1939年的一天，新疆一支车队运送苏联援助中国抗战的物资路经兰州，王洛宾所在的西北抗战剧团，举办了两次慰劳车队工友的联欢会，在一次为欢迎车队的联欢会上，车队一位维吾尔族司机为表示答谢，即兴唱了几句新疆民歌。因为他是用维语唱的，歌词也不那么连贯，没有引起人们多大注意。但是，那特殊的曲调和韵律，却一下子震惊了王洛宾。他如获至宝，欢迎会后专门去向那位司机求教，还请朋友帮忙翻译，匆忙地记下了乐谱和唱词。那天晚上，他兴奋得不能入睡，连夜加工整理，一遍又一遍地填词、改曲，几易其稿。一夜功夫由王洛宾搜集整理改编的全国第一首汉语译配的维吾尔族民歌《达坂城的姑娘》，当时取名《马车夫之歌》，就这样在兰州王洛宾的那间斗室里诞生了。他先让恋人洛珊试唱，听了很感满意。于是，第二天，在欢送新疆车队的联欢会上，王洛宾登台演唱了自己再创作的《达坂城的姑娘》，并配以刚学来的维族舞蹈。观众被清新、悦耳的曲调和生动幽默的歌词所打动，报以热烈的欢呼声、鼓掌声、口哨声，会场上出现了空前的演唱效果。歌子立即不胫而走，传遍了兰州大街小巷，又传唱全国。
“达坂城的石路硬又平啊！西瓜呀大又甜。那里来的姑娘辫子长啊！两个眼睛真漂亮。你要想嫁人不要嫁别人啊！一定要嫁给我，带着百万钱财，领着你的妹妹，赶着那马车来…… ”悠扬的曲调，难忘的故事。
后来到90年代中期，高速公路修通后，去达坂城的次数也就越来越少了。2017年我退休以后，专门带着我的爱人在达坂城住了两天，追思美好的记忆，感悟人生的真谛。
在新疆不会点维语真不行，尤其是到了维族朋友聚集区，根本啥也不懂。最近几天在和田出差，打出租基本都是维族小哥，那个说话真是不懂，听一半猜一半，搞不好就错了。今天打车人家说十块，我一直听的是七块，我问有票吗，人家说有，结果下车没有票，他理解的票就是他的名片，我今天打车钱算是自己掏了，没票公司也不给报销啊。而且同样的地点和距离我每次打车钱不一样，今天是最便宜的十元钱，平时都是15-20元。#我要上微头条# #微头条日签#
冷知识：“维吾尔”的含义是“维护你我团结”。
“维吾尔”一词由维语“Uyghur”音译而来。Uyghur本意为“联合”、“同盟”、“团结”。在历史的发展过程中，Uyghur曾被音译为多个不同版本。
蒙元时期，维吾尔族先民在汉语史料中被称为“畏兀儿”。同时，由于早期维吾尔族人民有以白布缠头的宗教习俗，在清朝时期的官方文献里又被称为“缠回”、“缠民”，引发维吾尔族人民的不满。
清未时，维吾尔族中有一位名为郝登榜（维吾尔文名：奴尔伯克）的秀才，精通汉语。
他将Uyghur由之前的“畏兀儿”、“威乌尔”译为“威武尔”，较之前的音译版本更显威武豪迈之气。
1934年，维吾尔族人民呈请新疆省政府备案，恳请将文献中使用的“缠回”、“缠民”改成“威武尔”。
由于民族改名是一件大事，故当时的新疆省政府召开会议，邀请各界人士参加，各抒己见。
经商议，参会人员最终认为“威武尔”固然好，但不如换成“维吾尔”更为合适，意为：维护（维）我们（吾）和你们（尔），寓意着各民族团结和睦，首次准确表达了“Uyghur”名称的本意。
我有时候觉得我前世肯定是个维族大妈，在新疆旅游的时候本地人都和我说维语，当知道我是汉族时他们觉得不可思议，正好我一战友在新疆军区，他说“别听他们的，只要是汉族长的好的都是他们维族的[捂脸]”做为南方人我特别喜欢吃羊肉，也不知道是否和前世今生有关！
西行漫记之五。新疆味儿的普通话。九十年代初的北京地铁上，一起游玩的一个同事给身旁站着的几个叽哩咕噜说着我们听不懂的语言的人让了座，我诧异地问她为什么？她说给外国友人让个座。我悄悄对她说：“那不是外国人，看长相和说话应该是新疆的维族人，说的好像是维语。”同事瞪着眼说我以为新疆人就像你这样说普通话哩[捂脸]
去内地定居已30年了，现在是“乡音已改鬓毛衰”。疆普特有的新疆味儿我们自己感觉不到，始终觉得我们说的就是标准的普通话。
刚到内地时，单位一个同事来乌鲁木齐出差了。回来后她对我说：“我一开始听你说话，就觉得有股特殊的味道，但说不出来是什么？这次在飞机上??一听空姐说话，我突然就愰然大悟，这不就是你说话的味道吗？”当时我觉得莫名其妙，我说的就是标准的普通话，比上学时班里的湖南、江苏、浙江、山东等地同学的普通话强太多了。
在内地呆的时间长了，再回新疆就慢慢能听岀新疆普通话的独特韵味了。不是指某个东西或某个话的不同的说法，像新疆人把傻说成“勺”，勺子就是傻子，洋葱叫皮芽子，女孩儿叫Y头子，男孩儿叫儿娃子等，而是指那种特有的口音和语气。就好比听江浙人、广东人、台湾人等说普通话时，他们也觉得自己说的是标准的普通活，可我们还是能听出他们说话的特殊口音。
这次到了伊犁，感觉这里的汉族人说话新疆味儿比乌市浓郁多了。自己说话想努力地拐出一点儿新疆味儿来但很别扭地拐不出来了[捂脸]特别是碰到有一个从塔城来的开便利店的大姐，每次进店买东西，她都热情洋溢地说一大堆，说话尾音上挑跟唱歌一样，听着可歹了，就和拥有百万粉丝的塔城自媒体大咖—法特一家亲中的法特说话一个韵味。
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