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空间重构公务员考试技巧（空间重构题怎么做） ♂
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马加奇，一名湖南大学建筑学专业毕业的硕士研究生，耗时500小时在iPad上绘制了100多个大同地标性建筑，完成了从实体建筑到2.5D平面立体图的转化。
#大同头条#
谈到创作初衷，马加奇这样说：“我是土生土长的大同人，年少时见证了大同古城保护和修复的过程，穿梭于承载着大同人记忆的四合院民居，驻足善化寺门前惊叹其巨大的体量……也就在那时，我有了学习建筑学、研究大同古建筑的想法。”
#大同头条#
配图是马加奇选择大同古城大庙角地块进行空间的重构与再生，通过新建筑、新肌理的植入，保留、传承并发扬大同古城如“活化石”般珍贵的历史街区。
读了这条新闻，给人的第一感觉是这才是当代大学生该有的样子，脱离低级趣味，学以致用，大有当年梁思成林徽因夫妇的遗风。
必须点赞加宣传，弘扬正能量。
【湾区风来春意浓——在深圳特区报头版上读懂宝安】 2022年的宝安，抢抓时代机遇乘势而上，谋篇布局领湾向未来，开启了空间重构、定位重塑、格局重组的快速发展期，在制造业发展、民生服务、城区建设等领域实现了高质量发展。网页链接
空间里我们不是去观看无生命的物体的展示，而是去体验一种在虚构情境中的本质化的人生、塔科夫斯基用“雕刻时光”来阐明电影最本质的特性在于组合镜头画面从而创造出“诗意时间”的话，那么在木与石营造的空间里最不可替代的本质正是它以空间的形式重构时间，空间最本质的特性在于创造出控制流动的时光的“诗性空间”。
重构空间#你经历过最奇特的梦境是怎样的#
#城市更新#
【原建设部副部长宋春华：通过城市更新建设低碳绿色城市】
4月28日，原建设部副部长、中国建筑学会名誉理事长宋春华在北京举行的“空间重构·赋能城市肌理焕新”为主题的“2021中国城市更新论坛系列活动及案例征集启动仪式”上说，通过城市更新，对碳达峰、碳中和做出积极回应，建设低碳城市、绿色城市。
他表示，要发展智能建造，推广绿色建材、装配式建筑和钢结构住宅。特别是建筑运维消费耗能巨大，必须提高建筑节能标准，大力发展近零能耗的被动式建筑，把采暖、空调的能耗削减下来。
本次活动由中国房地产报主办，中房同创、中房智库联合承办，清华大学中国城市研究院进行学术支持。（许倩）
#设计中为什么有些颜色看起来很高档#
一个异型住宅空间的三种重构思路(方案一）
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空间重构公务员考试（公务员行测空间重构） ♂
空间重构公务员考试（公务员行测空间重构）#城市更新#
【原建设部副部长宋春华：城市更新要让城市更有韧性，有效应对突发事件】
4月28日，一场以“空间重构·赋能城市肌理焕新”为主题的“2021中国城市更新论坛系列活动及案例征集启动仪式”在北京举行，原建设部副部长、中国建筑学会名誉理事长宋春华在会上表示，通过城市更新，让城市更具韧性，以有效应对各类突发事件，保障群众的安全与健康。
“通过这次疫情，我们对韧性城市有了新的认识。建设韧性城市的意义就在于提高我们应对各类突发事件的预防排除能力、迅速应变能力；提高抗压强度和处置化解能力，以及加快恢复速度，尽快回归常态的能力。”宋春华说。
本次活动由中国房地产报主办，中房同创、中房智库联合承办，清华大学中国城市研究院进行学术支持。（许倩）
冉红芳，中共党员，湖北咸丰人，博士，教授，硕士生导师，主要研究南方少数民族历史与文化遗产，2018年～2019年中山大学社会学与人类学学院访问学者。
一、主讲课程
《民族理论与政策》 《民族文化概论》 《西方民族理论》 《中国民族概论》 《人类行为与社会环境》 《武陵地区社会与文化》
二、发表论文
1.《民族团结进步州创建的文化机理研究——以恩施土家族苗族自治州为例》，人大复印资料民族问题研究，2019（5）
2.《回顾与思考：新中国成立以来 “布朗族”研究综述》，铜仁学院学报，2018(2)
3.《民族团结进步州创建的文化机理研究——以恩施土家族苗族自治州为例》，广西民族大学学报，2018（6）
4.《实证与想象：历史学科史料的功用》，长江论刊，2017年12月上旬
5.《少数民族优秀传统文化的当代民间传承问题研究——以广西“刘三姐”山歌为例》，贵州民族研究，2017(5)
6.《唐崖土司与中央王朝的文化互动——以“荆南雄镇”牌坊为中心的考察》，湖北民族学院学报，2017(5)
7.《武陵山区特色村寨建设与民宿旅游研究——以湖北省利川市为例》，三峡大学学报，2017(1)
8.《西兰卡普：从传统到现代——土家织锦文化遗产发展中的理性思考》，中南民族大学学报，2015(5)
9.《教育传承场域下少数民族文化传承机制探究：基于鄂西南职业技术学校的调查分析》，湖北民族学院学报，2015（3）
10.《族群流动，空间重构与社会变迁：第七届中国民族研究西南论坛学术研讨会综述》，湖北民族学院学报， 2014（5）
11.《第七届中国民族研究西南论坛：族群流动，空间重构与社会变迁学术研讨会综述》，民族研究，2014(4)
12《土家织锦遗产的产业化振兴》，民族大家庭，2014(1)
13.《土家族：拜“向王”，跳“摆手”的民族》，中国国家地理，2013(7)，第二作者
14.《新中国成立以来“西兰卡普”研究述评》，中南民族大学学报，2013(2)
15.《现阶段民俗文化开发利用的思考与对策》，西部大开发， 2010年1月中旬刊，第二作者
16.《利川灯歌的艺术特色及美育功能》，大众文艺（理论版），2009（6），第二作者
17.《西部高校重点学科建设研究述评》，承德民族师专学报，2008（4）
18.《西部民族院校校重点学科建设探析》，今日科苑，2008（22）
19.《土家织锦走文化产业化的因素分析》，重庆三峡学院学报，2008（4）
20.《当代土家族织锦文化变迁的表现》，怀化学院学报，2008（7）
21.《土家族织锦文化变迁及其动因分析》，湖北民族学院学报， 2008（5）
22.《土家织锦的文化生态及其工艺特性——以叶家寨为例》，湖北民族学院学报，2008（2）
23.《试论土家织锦的继承与创新》，长江师范学院学报， 2008（1）
24.《土家织锦的历史与现状》，湖北民族学院学报，2007（12）
25．《浅论土家族生态文化的内涵及其当代调适》，湖北民族学院学报，2007（5）
26.《浅论鄂西南地龙灯在当代的文化变迁》，民族大家庭，2007（6）
27.《大和民族的核心结构“耻感文化”》，南京师范大学《文教资料》，2007年6月中旬刊
28.《略论中国古代民族关系的凝聚力》，世纪桥，2007（5）
29.《20世纪80年代以来土家族织锦文化研究综述》，中南民族大学学报，2007（1）
30.《评古代埃及，巴比伦不同的主流生活理想》，边疆经济与文化，2006（6）
31.《土家族传统文化中的生态意识探析》，湖北民族学院学报，2005（4）
三、出版著作
1.专著,《民族的符号：土家织锦文化遗产研究》，中国社会科学出版社，2017年4月
2.参编《民族理论与民族政策教程》，湖北人民出版社，2014年9月
3.合著《恩施民俗》，湖北人民出版社，2013年8月
四、主持项目
1.主持校级中华民族共同体研究基地2021年度开放基金项目：中华民族共同体建设视域下土司文化遗产价值研究，项目编号: PT062102，经费2万元，在研
2.主持国家社科基金西部项目：“世遗”视野下的唐崖土司历史与社会文化研究，项目编号:16XMZ048，经费20万元，2020年结题
3.主持湖北省社科联横向项目：恩施土司文化遗产调查，项目编号: ZGDC201904，经费10万元，2021年结题
4.主持国家民委民族问题研究项目：人口较少民族传统文化困境调查与对策研究， 2015-GM-136，经费0.5万元，2017年结题
书法学习的临摹与创作的七个交替实践。
临帖无论是初学，还是小有成就抑或是有建树的书家，都离不开对传统的的学习和开发。
书法实践，是临摹与创作两者有机结合、相互转化、相互促进的过程，具体到各个阶段对应地展开临摹与创作。王铎曰“一日临帖，一日创作”。
一、对临
1、以某一书家的某一作品，严格对临，章法、字法、字组、行列、虚实、节奏等因素，尽遵原作。分析、掌握，原作一般规律，画出分解图。
2 、设计斗方、扇面、立轴、中堂、对联等章法示意图，将原作改造临摹成诸章法排版形式。
二、背临
遮住某字、字组、行及段落背临，检查笔法、字组、法等因素与原作的相似度。
三、风格差异性互参
1.选择同一书家，不同作品互参。
2、选择不同书家作品互参。
总结整体风格异同理解与规律演绎，同时针对性强化训练。
四、章法练习
重构原碑帖局部与整体空间，构建新风格样式，观察、分析，临作与原帖的空间异与优劣。
五、晋革原作
精晋原作笔法、机构、字组、行列、排版、包括装裱、印章、书写工具等。
六、自我节奏形成与熟练。
对已总结理解的已有书学经验，做强化熟练性训练。
七、纸墨法练习
1、一笔墨（含墨枯润）
2、不同墨（胶性、颜色）
3、不同纸（质地粗细、洇晕）
教大家一招，头衔写一大堆的，不是骗子就是神仙，前者居多。这种神人——
能让煮熟的鸭子，飞了。
能让煮熟的蛋，孵出小鸡了。
瞧这一堆名头
“国家二级心理咨询师，
国家二级企业培训师，
河南省科技咨询专家，
中国科学管理学院学术委员会心脑教育研究中心副主任、
心脑教育研究课题组副组长，
北京正兴军民融合中心培训部副部长，
北京相对论研究联谊会副理事长、河南站站长，
国际华人超心理学会中国分会秘书长、华中分会会长，
钱学森教育思想研究院研究员，
河南省妇联、河南电视台‘枫调豫顺’百人专家团专家，
河南省民办教育研究会职业教育专业委员会副理事长，
郑州大学省直校友会副秘书长，
郑州市春霖心脑教育实验室主任…”
所以，#熟蛋生小鸡奇葩论文侮辱了谁的智商#，我个人觉得可以套用流行语“伤害性不大，侮辱性极强”。
以及，还应该有个头衔，魔法学校校长。
最后讲个故事，以前有个国王，在春天里把煮熟的花种子分发给全国的孩子们去种，几个月后，孩子们捧着五颜六色的花来拜见国王，只有一个孩子啥都没种出来，国王把这个老实孩子作为王位继承人了。
做科研，也需要诚实，允许大胆假设，但要小心求证，不要被“走进科学”误导了。
煮熟的鸡蛋白返生，依靠一系列科学技术是可能达到的，美国科学家千辛万苦实现过，先设法液化煮熟的蛋白，然后再想方设法切断紧密缠结的蛋白质分子链，让蛋白质空间结构重构，液体状的鸡蛋蛋白又回复啦。
政府主导乡村建设，能够通过政府的行政权力和资源统合能力，矫正乡村建设中的市场失灵，并为乡村建设提供物质保障和治理保障。首先，政府作为公权力主体，在强制和规范力上具有突出优势。当市场机制难以发挥作用时，通过发挥政府主导作用，推动各项制度改革，能有效矫正市场失灵，保护乡村建设中各利益相关者的权益。其次，得益于政府在资源整合和财政支付上的优势，“十四五”规划中，中央政府将水、电、路、气、通信、广播电视、物流等基础设施和农房质量的建设和提升作为实施乡村建设行动的重要内容。这种财政转移支付的方式将大大提升乡村宜居水平、重构乡村的生产生活空间布局，为乡村产业发展和吸引人才返乡奠定坚实基础。最后，政府的规范和强制职能，决定了其在统合推进的乡村建设行动中应当扮演治理规则的制定者和监督执行者。因而，通过政府的权威性为实施乡村建设行动的各类项目制定标准和评价体系，能为实施乡村建设行动提供治理保障。#众说纷耘#
【便民服务，贵在一个“便”字】
人民日报的这篇文章，说出了多少老百姓的心声！
有些地方所谓的便民服务，所谓的服务中心，就是各个部门事务的简单集中，原先该怎么办现在还是怎么办；原先需要跑几趟，现在依然还是得跑几趟；原来要跑几个部门，现在还是得跑几个部门。
有些便民服务，看似集中了，好办了。但缺乏实质的改变，有的还是没有改变。
便民服务，关键还是在于转变观念，空间格局重构的同时，做好整合事务、简化流程、资源共享，使老百姓真正体验到便民服务！
（我的一句话理解青岛十四五规划---“这是收缩不是扩张”“要质量不要数量”之夹叙夹议谈房地产）
青岛前几年的步子也太大了、架势也太足了
所以
高手都是要把拳头先收回来一点，再打。
为什么这么说呢
我们看：
一、外有约束
“以资源环境承载力为约束，统筹现代化大都市空间、规模、产业三大结构，科学布局生产、生活、生态三大空间，以支撑重点任务的推进和确保发展目标的实现”
这个强调了“约束条件，支撑重点任务”
二、空间收缩、土地集约
“促进生产空间集约高效。顺应智能化、集群化和网络化、集约化发展趋势，推进产业和科技空间重构。集约发展三大产业组团，坚持空间收缩、土地集约、要素集中”
集约、空间收缩、土地集中，等这些高频词汇都是，要注意。
三、人口总量不奢望
2025年常驻人口1100万。
调门很低了，有条友拿新冠检测认为青岛2020年常住人口就已经超过1050万人了
四、人口来源是大学生“留青”
由于青岛对外来人口吸引力有限，所以人口的增加目标是瞄准了“40万大学生留青”，
注意措辞是“留青”，而不是“来青”
也就是挽留那些在青岛上大学的大学生，毕业后大部分能留在青岛。
办法大概是，“新增公共住房26万套”。
这个对商品房也不是什么利好吧。
五、环湾而不是三湾
“实施聚湾强心、……发展战略” 。
黄岛不被纳入主城区，蓝谷的鳌山湾地位大大降低。
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