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2016泰州公务员考察(泰州公务员拟录用) ♂
2016泰州公务员考察(泰州公务员拟录用)最近南京疫情,好多人说,南京是安徽省会,为什么这样说呢?
你看南京的疫情出来后,有一个特点?,就是假期疫情,感染的大部分是出来旅游的或者跟旅游有关系的,这也给我们提了一个醒,最近大家还是少出去旅游。而在南京疫情第一波出来后,江苏除了南京没有多少感染的,反而是安徽以及其它地方出现了感染者,这也说明,江苏人一般不太去省会城市南京玩,这跟湖南最喜欢往省城跑形成了鲜明的对比。要不是后面一个老太太跑到扬州打麻将的话,可能江苏的疫情就控制在省城之内。
那为什么南京不太辐射本省,而辐射到省外,尤其是安徽呢?
这就要说到南京的历史了。
明朝的时候,是南京最辉煌的时期,朱元璋将南京选为都城,现在南京遗迹最多的,明朝风物就是其一,什么明城墙,明孝陵等等。
到了他儿子朱棣抢了天下以后,把首都搬到了北京,是一种天子守国门的意思,那时候明朝的主要威胁来自北方,把首都定到北方,可以加强国防。
原来的直隶并没有撤,而改名为南直隶。同时,北方的北京设了一个北直隶。
这两个地方,跟内地的十三个省称为两京十三省,是大明最核心的统治区。
清兵入关以后,北京依然是首都,是特别行政区,但南直隶的政治地位下降了,毕竟这也不是他们发家地,反而是东三省修起了柳条关,成为了一个自然龙脉保护区。
南直隶被满清掰弯了,改称江南省,不过,这个江南省依然是超级牛的存在,看看它的三大组成部分:江苏、安徽、上海。
江苏现在是全国第二发达的地区,而且势头很猛,离广东的差距并不大。再加上上海这个经济巨无霸,以及安徽这个潜力股,放到今天,也会感觉太大了,必须拆分一下。
所以,江南省的存在也引起了清朝的注意,这么一个大省放到南方,谁来管都不放心啊。所以,顺治时就开始要分解江南这个巨无霸了,把江南一分为二,叫江南右布政使司,省会是苏州,另一半叫江南左布政司,驻地在江宁(南京)。过了六年,已经是康熙年间了,又重新划分一下,江南右布政使改称江苏,江南左布政使改为安徽。江宁跟苏州划到一块,江苏就是江宁跟苏州各取一字组成。所以江苏就是南京跟苏州的合称。
剩下的不是特别发达的,比如安庆跟徽州划到一块,安徽就是取他们的首字。有意思的是,安徽官员不去安庆办公,而是赖在南京,这造成安徽省的人要办事,必须要到南京来。另外,江苏、安徽两省的乡试,也在南京市的江南贡院。一个省最重要的财政、文化(公务员考试)两大块,都在南京举办,那南京在安徽心中的存在感当然极强。
而南京除了是江苏省会,还是两江总督衙门的驻地。管的地方包括了现在的江苏、上海市、安徽和江西的军民政务,现在看来,只有上海脱离了南京的影响,自成一块,其它三块还受南京的影响极深。
尤其是安徽,一是跟南京特别近,很多人从外地回安徽,不是先到合肥转车,而是先到南京再转车。因为这样最近最方便。语言上,芜湖地区的人表示他们的话跟南京话很近,跟合肥话反而不近。
2016泰州公务员职位(泰州副处级公务员) ♂
2016泰州公务员职位(泰州副处级公务员)无锡考编制必须是定向师范,才有资格参考,再说国家对教师的职业今后将实行考核了,不适合的即下岗
女儿有高中教师资格证,可以报考高中编制,也可以报考初中编制。 但她不知道报什么好。 我个人认为报考高中编制好,一是因为高中的孩子好管,因为已经成年。二是因为高的待遇要好于初中。 而初中则不同,一是初中的孩子比较难管,因为未成年。二是初中的待遇也不如高中。 友友,你们觉得报考高中好呢?还是报考初中好呢?
翻牟宗三《人文讲习录》,中有论阳明心学之处。认为阳明学有本体和事功两个方面,日本近代维新人物如吉田松阴、西川隆盛、伊藤博文等学到了事功这个层面,明末泰州学派则发展为狂禅。牟先生认为曾国藩和程朱陆王和同属“义理承当”,步步踏实,无浮夸之气。此说甚为精当。清末民初中原大儒孙奇逢亦属“义理承当”,既讲本体,又重事功,因此教育出了几位名臣。曾国藩对阳明、夏峰都有很好的传承,他1838年考中进士之际,适逢李棠阶、倭仁在北京讲习理学,这两位都来自河南。在理学的现代演进过程中,中原学者起到了相当重要的作用。
当年游本昌拍《济公》时,连续发生三件怪事,这让游本昌开始重新审视自己的人生。
拍完《济公》后,游本昌选择皈依佛门。
对此游本昌解释说:我与佛有缘!
1933年9月16日,游本昌出生于江苏省泰州市,海陵区的一户普通人家。
他的上头,还有五个姐姐。他从小体弱,经常生病。
有一个僧人到他家化缘,断言他活不过13岁,除非与佛结缘。
游本昌的父母听说后,十分担心,宁可信其有,不可信其无。
把他送到上海法藏寺,拜师于兴慈法师,法号乘培。
15岁时,游本昌正式还俗,毕竟此时他已经超过了13岁,曾经那个人的预言在他看来已经不奏效了。
游本昌本人从小就十分喜欢表演,长大后他以非常优秀的成绩考进了戏剧学院。
毕业后,他便被分配到了话剧院。
可是成绩优异的他,在刚入剧院时并没有得到重用,在话剧院里跑了两年的龙套。
由于平时演出不多,平日里除了琢磨自己要演的角色,游本昌也会研究哑剧表演,有的时候还会去义演。
有一次义演时,碰巧来了一位导演。
他的哑剧表演让导演眼前一亮,当即决定邀请他登上1984年春晚舞台。
游本昌在春晚舞台上,凭借哑剧《淋浴》走进了全国观众的视野。
当时张戈正在筹拍电视剧《济公》,游本昌一下子就抓住了他的眼球。
于是一年以后,游本昌收到了一封来自张戈导演的邀约信,他成了“济公”的人选,那一年,他52岁。
即便有多年的演技沉淀,但游本昌心里还是十分不安。
开拍时他一直没有找到感觉,在拍了两集播出后,观众对他这个济公并不买账。
说他没有抓到济公的神韵,既不够疯也不够颠,甚至有观众写信给电视台表达强烈不满。
游本昌并没有反驳,因为他也觉得自己没进入角色。
为了把济公演得更形象,他每天只睡四个小时。
没有神韵,他找来各类书籍,反复揣摩人物心理。
有一天,剧组半夜起床等待日出的拍摄。
因为有点困,所以在树下眯了一会儿。
突然,听到教练叫他,赶紧踩着鞋往前跑。
心烦意乱的游本昌,脚底无力,一边拖着鞋,一边跑一边摔,跑到了导演面前。
很快他用这种无比敬业的精神,征服了挑剔的观众。
节目再次播出后,游本昌扮演的济公火了。
《济公》也代表着一代人的回忆,多年来一直记得他的形象,深入人心。
当时有很多孩子,一个接一个地模仿他,手里拿着破扇,穿得破破烂烂,全国各地都在竞相模仿。
在拍摄济公的过程中,还出现过三件神奇的事情。#影视剧中那些让人深刻的角色#
第一件事:祈雨。
当时的拍摄条件还十分依赖自然天气,不像是现在需要晴天可以在室内补打灯光或者依靠后期修图。
需要降雨可以人工“造雨”或“造雪”。
在《济公》的一场戏中,十分需要一场瓢泼大雨。
但当时的拍摄地连着许久都是晴天,整个剧组无法继续开工,所有人都只能在当地空耗。
就在剧组准备不计时间等待降雨的时候,天空突然飘来了黑云。
不一会下起了瓢泼大雨,而更神奇的是,等这场戏拍完,天又放晴了。
第二件事:招蝶
有一次拍外景的时候,游本昌拿着自己扇子对着蝴蝶说“来来来”。
没想到很多蝴蝶,都争相飞到他的扇子上。
整个剧组的人都很惊讶,之后导演就把这个镜头放在了正片里。
后来很多人都认为尤本昌扇子上的蝴蝶可能是特效,但在接受采访时,尤本昌否认了这一说法。
第三件:“呼之则来”的风!
第3件事还是和天气有关,当时剧组提前看了天气预报,拍摄那天会下雨,剧组也提前收工了。
但到了那一天之后,没有预想中的雨,天上出现了毒辣辣的太阳。
这时,大家都在说,如果能来这阵风就好了,既凉快,又能赶紧拍好。
话刚说完,刚才还好好的天儿,突然就刮起了风,导演一看高兴坏了,立马就开始拍戏。
《济公》播出后,游本昌虽然大火,但他并没有去追求名利,而是时刻将佛家的理念放在心间。
并且因为当初拍戏的时候所经历过的神奇的事,使得他对佛祖越发的相信。
拍完《济公》后也是皈依了佛门,将佛教的精神时刻铭记,并且将之传递给了更多的人,给予了他们前进的力量。
游本昌说:能够饰演济公,是他的造化,也是一种因缘,更是一种点化。
如今的游本昌虽然年岁已高,但是身体依然硬朗,每天诵读一下经书,传播一下佛法,过得逍遥快活。
游本昌的一生,真是平淡又神奇,仿佛冥冥之中自有天意。
大家觉得游本昌的济公经典吗?#娱乐#
陈景润怎么也不会想到,他对哥德巴赫猜想所做的研究,会让天才少年刘汉清不服,更让人吃惊的是,天才最后成了低保户。
刘汉清出生在江苏泰州一个农村家庭,村里没出过大学生,他是第一个,而且成绩出人意料的好。
1980年,刚满16岁的刘汉清,考取了哈尔滨工业大学。要知道,哈工大的名头,那在全国可是响当当的呀。这还了得,村里人敲锣打鼓的,不管熟与不熟,个个都引以为荣。
可是几年后,村民们就有点看不懂这位“天之骄子”了。
刘汉清在大学里所学的,是材料类专业。前两年还好,他一直按部就班地学着知识。可大三那年,他突然不上课,门门挂科了。
是玩物丧志吗,还真不是。并且,这次,他的志向远超常人。
这年,刘汉清看到了一篇报告文学,名为《哥德巴赫猜想》。文章其实刊发出来好几年了,当年引起了全国范围内的陈景润热,只是由于当时刘汉清在备战高考,他没注意到。
当他看到这篇报告文学时,顿时对数论产生了极大兴趣。刘汉清立志,要成为比陈景润更了不起的数学家。
刘汉清不管不顾地投入到对“1+1”的证明当中,那些在别人看起来很枯燥的理论,在他看来,就像一幅引人入胜的画卷一样,将他带离了现实生活。
他没日没夜地钻入到其中,课也不上,专业知识更不理睬。往图书馆一坐,桌上堆积的,全是数论方面的书籍。
最疯狂的时候,他连吃饭睡觉都觉得耽误时间,一天只睡两小时。
老师们急了,这样下去,毕业都成问题啊。老师们苦口婆心,多次找刘汉清谈话,告诉他,想研究数论没问题,但起码得先保证自己的本专业能毕业,否则将来的工作和收入都是问题。
可刘汉清已经听不进去了,当老师的话如同耳旁风。
老师见他如此痴迷数论,又提出另一种方案:转数学专业。
没想到,这个提议,也被刘汉清否决了。他觉得,数学专业是为了培养数学老师,并且旁听了几次数学专业的课,他也不认同数学专业老师的讲解。
他一意孤行,自己只想研究数论。
毫无悬念,毕业那年,刘汉清没能拿到毕业证。哪怕学校惜才,让他多留一年,他也没珍惜,仍是一门心思扑在了数论上,最后,只得抱着个肄业证书回到村里。
16岁考进哈工大的天才少年,就这样,“灰头土脸”地回家了!没有工作,没有文凭,更没有一技之长。
家中年迈的父母,靠着做农活,在村里打点零工赚的钱,还得供养着这个大学生,刘汉清也没觉得有太多问题。他想,总有一天会做出成就来证明自己的。
房间里的稿纸,堆得老高,一晃,三十多年过去了。
这期间,有小学想请他教书,他不去;有刀具厂想请他工作,他嫌吵,也不去。
三十多年间,刘汉清到底有没有研究出什么来呢?还是有的。
1989年,他的论文终于出炉了。然而,他没有任何学术背景,自然也没有途径能发表。
还好,刘汉清曾经的大学同学,都是些牛人。
他联系上自己在美国留学的同学,对方帮他将论文翻译成英文,放到网上请教其它数学家。
可现实很打脸,这篇论文没有掀起任何水花。
不久后,一位芬兰赫尔辛基大学的数学博士,指出了刘汉清这篇论文中的一个错误。
同学赶紧将这个疑问转告给了刘汉清。
这本是一个非常好的交流机会,可刘汉清既不与这位博士沟通,也没有自己对这个问题进行重新论证。白白错过提升的机会。
不久后,刘汉清又通过另一位同学,将自己的论文送给了国内数学专家潘承彪教授。
潘教授对哥德巴赫猜想有很深的了解和研究,可这一次,刘汉清的论文,照样被指出,有一处未经论证的地方。此处未经论证,后面所有的内容就都无所依据,也就没有意义。
刘汉清并没吸取前次的教训,他没有就产生异议的地方进行深入研究,固执地认为,这些内容是不必论证的。
就这样,刘汉清再次错失了和专家交流沟通的机会。
后来,他也将自己的论文投给了一些权威期刊,结局都一样,没有得到认可。
村里人早已习惯了刘汉清的状态,他一直没有正式工作,更没有固定收入。村领导将他划入了低保户,从2012年开始,刘汉清每个月领400元基本生活补贴。
对这些,他也觉得足够了。反正自己没有成家,没有孩子,每天哪都不去,也用不了什么钱。
一个80年代的名牌大学生,就这样,成了低保户。
然而,人们对他的做法,有着截然不同的看法。
有人觉得刘汉清这纯粹是浪费时间,已经发展成了一种社恐;也有人觉得,他这是在追寻梦想,一心只做自己想做的事,值得尊敬。
丹叔倒是对刘汉清的做法,有点不以为然。毕竟,他在两件重要事情上,有点不负责任:
父母年事已高,自己不结婚可以,这是个人选择,但赡养父母,工作赚钱的责任,还是应该承担起来的。
当论文受到质疑后,他要做的,本该是与专家学者讨论沟通,将不足之处找出来,一一纠正或再次论证。他没有,他做的就是逃避,再将论文投往下一个地方。
刘汉清的行为,算不算一种行为上的“懒惰”呢?
#人物# #?我要上头条#
老和尚给施宜生看相,说面有权骨,可公可卿。可是,施宜生却科场不顺,投奔叛军,落个逃亡的下场。几年后,施宜生在金国官运亨通,却因为一句“今夜北风紧”,结果烹煮而亡。
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南宋时期,福建有个人叫施宜生,小时候,有个和尚给他看 相,说:“你小子不凡啊,我要看看,我看得灵不灵……不过,还是不说了,你回家吧。”
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可是,施宜生长大后用心读书,却怀才不遇,科场不顺,前途渺茫。心灰意冷之下,便不想再考了。他忽然想都老和尚的话,就又找到老和尚,问问自己的前途。
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老和尚说:“你面有权骨,可公可卿。你的手的毛发是逆着长的,还盖着手腕,你呀,得先逆,才能贵。”
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施宜生马上明白了老和尚的意思,得先叛逆,才能发达。于是施宜生就投靠了福建的叛军范汝为。
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范汝为把他引为知己,相见恨晚。只是,他们的事业还没展开,范汝为就败给了韩世忠。
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施宜生扮成佣人逃亡,逃过了长江,来到泰州的一个大户人家当佣人。这家主人见多识广,总觉得施宜生不是一般人。
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有一天,他把施宜生单独叫来,问他:“现在天下大乱,英雄隐居是常有的事,你说实话吧,要不就送你去见官。”
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施宜生哪敢轻易承认,他说:“我只是一个普通人,你让我做的我都干了,如果你实在对我不满意,那我辞工吧。再说了,你看我哪儿不对了?”
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主人说:“你干活没问题。只是有一次,家里请客,仆人们都吃剩饭,只有你躲在后面,把碗撤了,还叹气不高兴。龙穿鱼服,这就是潜伏呀。说吧,我会帮你的。”
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施宜生知道藏不住了,就说了实话,把自己的经历说了一遍。
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主人听完了,说:“现在官府到处在抓你,哪里都有你的画影图形,你往哪儿跑?这样吧,我认识一个和尚,是我交心的朋友,你去找他,帮你往北逃,去金国吧,只有这一条路了。”
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主人给他一大笔钱,并联系上了和尚朋友。几天后,和尚带他渡过了淮河,分手前,和尚说:“你天生的富贵命,你去了,必然发达,只是,到时候别忘了大宋。”
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施宜生到了金国,开始过得十分坎坷,还被关进了大牢,出狱后,他靠教书为生。
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几年后,完颜亮掌权,举行科举考试,施宜生连考连捷,被钦点为状元。从此施宜生官运亨通,成了金朝的翰林侍讲学士。
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这年,他作为金朝的使节,来宋朝贺新年。接待他的是宋朝的吏部尚书张焘,当时宋金有盟约,不再打仗,但有传说金国正在备战,宋朝的君臣不知虚实。
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没想到的是,在馆驿里,施宜生见左右无人,突然对宋朝的官员说了一句:“今夜北风正紧。”看对方没明白什么意思,又拿起桌子上的笔,敲了敲说:“笔来,笔来。”
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张焘听明白了,这是施宜生对宋朝官员示警。北风正紧还必来,肯定是要打仗了。原来施宜生是自己人。
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于是,南宋也在偷偷备战,等完颜亮南侵之时,并没有占到便宜。
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只是施宜生向宋朝官员透露情报时,被手下看到了,手下向完颜亮作了报告,施宜生被当作间谍,烹煮而亡。
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这个故事,后来被改编成京剧,叫《北风紧》#历史大玩家#。
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施宜生是历史真实人物,他虽然离开了宋,效力于金,位高权重,却不愿意看到战争涂炭生灵,遭受苦难,他没有违背自己的良心,个人结局悲惨,却让人敬佩,是历史上的英雄。
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也正因为如此,金史上并没有说他是叛臣、贰臣、逆臣,而是如实地把事件记载下来,还给他立了传。
公元1559年,四月。倭寇数百战船入侵海门,嘉靖帝愤怒道:“告诉巡抚李遂,倭寇不除,提头来见。”不出数日,皇帝的旨意便传到了巡抚凤阳四府的李遂手中。李遂立马召开军事会议,手持圣旨对诸将道:“此战不灭倭寇皇帝就要我的脑袋,如果我的脑袋搬家,在座各位难以独活。”众将拔剑吼道:“不灭倭贼,绝不还朝。”
李遂本是一介书生,二十岁时拜在大儒欧阳德门下进修,学成之后,考中嘉靖五年进士。如此名仕等待他的不是高官厚禄,而是贬官、下狱。
嘉靖帝立太子时,大赦天下。李遂上疏请求因“大礼”事件被下狱的官员,纳入到大赦的名单中。结果触怒天威,痛斥而归。不久调到礼部,又因与主管领导夏言不和,暗中遭到小人弹劾,被贬到湖州担任同知。
李遂初入官场后,不是被皇帝批评就是被弹劾下狱,事业上频频受阻。像李遂这样的人,根本不适合立于朝堂之上,被贬到地方为官,可以避免卷入政治的漩涡。
公元1557年,李遂为官的第三十一个年头,终于迎来了事业的巅峰期。当时倭寇对大明江北之地,侵扰日益猖獗。御史兼任巡抚分身乏术,李遂在山东剿匪时,展现了其善于用兵的一面。
于是朝廷决定让其前往凤阳四府,整军备战,抵御倭寇。两年后,倭寇数百艘战船入侵海门。李遂预先得到情报,结合沙盘推演。预判到倭寇将在如皋集结,走泰州直逼皇陵。于是命副使刘景韶、游击丘陛扼守如皋,自己亲率主力前往泰州御敌。
战争初期,倭寇气势如虹,如皋指挥张谷苦战不敌,死于乱军之中。好在李遂早有安排,刘景韶死守不出,倭寇一时难以攻下城池。于是转而攻取泰州,南下图谋皇陵中的宝藏。
李遂见状命令刘景韶转守为攻,三战三捷。倭寇逃回船上,沿海向东掠夺,李遂立即做出判断,贼兵有可能在淮安登陆。于是果断放弃防守泰州,调集兵马星夜驰援淮安,又命刘景韶率兵尾随倭寇舰队,伺机而动。
倭寇果然于淮安登陆,李遂与参将曹克新等人于姚家荡设下埋伏,以逸待劳。并调集通政唐顺之、副总兵刘显所部前来支援,随时准备攻打贼兵侧翼。倭寇落入李遂早先设下的伏击圈后,大明将士突然杀出,随即陷入苦战。唐顺之在战争焦灼之际,猛攻倭寇侧翼,试图将敌军一分为二,围而歼之。
倭寇且战且退,准备退回战舰逃跑,此时刘景韶赶至新河口,给予敌军致命一击。倭寇无奈只能退守庙湾占据险要,李遂率军猛攻一月,未能拿下。
李遂命刘景韶率领敢死队,深夜焚烧倭寇战船,贼兵战意全无。李遂一举拿下敌军巢穴,斩杀敌军众多。此时驻扎在崇明三沙倭寇,采取围魏救赵之计,进攻扬州,企图分散大明兵力。
李遂果断命刘景韶前往阻击,自己清剿残余倭寇后,前往支援。在贼兵得知主力在庙湾被灭后,士气低落,被刘景韶打的节节败退,李遂又及时带兵来援,迅速将这股援军团灭。
此战大明歼灭倭寇三千八百多人,烧毁战船上百艘。战后李遂被评为首功,官至南京兵部侍郎,并赐予他两个儿子官职。
自嘉靖帝即位后,海疆便从未消停过,沿海居民大部分不堪倭寇侵扰,离开故土、迁至内地。在这样的大背景下,能涌现出李遂这样的抗倭将领,对于百姓和国家而言,是一个安慰,只可惜大明败亡之象已现,洪武时期的雄风早已不在。
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范文从犯了死罪,皇帝将其处死前得知他祖先的名字,免他5次不死
提及北宋总是有很多人诟病北宋重文轻武的现象,虽然北宋在对外战争中输多赢少,但是这一现象也让北宋时期的文坛非常活跃。
因为北宋期间曾诞生出了很多文坛大家,如著名的苏轼、欧阳修、王安石和范仲淹等人,他们很多都是优秀的文学家和政治家,对于我国文化提升的促进起到了不可忽视的作用。
今天我们所要讲的就是范文正公范仲淹,范仲淹既是北宋时期著名的政治家,也是文学家,也正是因为如此,范仲淹的后人还曾因为先祖范仲淹的功绩而被免除一死。
范仲淹出生于公元989年,范仲淹的父亲曾担任徐州节度掌书记一职,虽然官职并不高,却足以保证一家的吃喝不愁。
但是平静的生活很快就被残酷的现实所打破,范仲淹的父亲在范仲淹两岁的时候便因病去世,只剩下范仲淹的母亲独自抚养年幼的范仲淹。
后来,母亲带着范仲淹一起改嫁到了山东的朱家,范仲淹也因此改名朱说,年幼的范仲淹并不知道自己并非朱家的亲生子。
就这样,范仲淹和朱家的兄弟姐妹们一起长大,年幼的范仲淹并不像其他孩子一样只顾玩耍,范仲淹十分的聪明而且喜爱读书。
范仲淹的所作所为也被他的继父发现,便将他送到了长山县求学,接下来的几年,范仲淹的生活都在求学中度过。
直到范仲淹二十三岁的时候,他与朱家子孙发生争执,才知道自己并不是朱家的后代,知道自己身世后的范仲淹立志要自立门户,恢复自己的姓氏。
就这样,范仲淹带着自己的物品来到了河南应天府求学,范仲淹在应天府学习了很多知识,其中就包括儒家文学、兵法和文学作品等。
公元1015年范仲淹已经学有所成,便参加了科举考试并且一举考中进士,考中进士的范仲淹自然而然也获得了属于自己的官职——司理参军。
进入官场后的范仲淹
由于担任司理参军政绩较为突出,范仲淹也被提拔为了文林郎,升官后的范仲淹奏请皇帝恢复他的姓氏,范仲淹终于叫回了自己的本名。
1021年范仲淹还被调任到泰州管理盐仓,范仲淹在此重修沿海的堤坝,让沿海的百姓不再处于海水倒灌的生活中,良田和盐灶也因此得到恢复,盐的产量也大大提升。
后来范仲淹应晏殊邀请,到应天府担任教席,勤勉教学的范仲淹不久后便再次受到提拔,调任到京城中担任秘阁校理。
从步入官场到担任秘阁校理,范仲淹的为官生涯都是一帆风顺的,但是好景不长,范仲淹为官的波折随即到来。
1029年的冬至是章献太后的生日,宋仁宗带领百官前来为太后祝寿。
原本是一片十分祥和的景象,但是范仲淹却上书认为这么做会混淆家礼和国礼,而且仁宗已经长大,需要将朝政归还给宋仁宗。
收到奏疏的太后对于范仲淹的所作所为感到非常恼怒,于是便将范仲淹贬到了河州府。
直到太后驾崩,范仲淹才被仁宗召回京城担任右司谏,但是随后不久范仲淹又因为废后一事,得罪了宰相吕夷简而再次被贬。
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